──解讀夏寶龍在香港國安法實施一周年回首與展望專題研討會上發言系列評論之六
習近平總書記在七一發言中莊重宣告：我們實現了第一個百年奮斗目標，在中華大地上全面建成了小康社會，歷史性地辦理了絕對貧乏疑問，正在意氣風發向著全面建成社會主義當代化強國的第二個百年奮斗目標邁進。
當我國第二個百年奮斗目標實現的時候，一國兩制在香港的實踐將會是怎樣的光明景象？在7月16日舉行的香港國安法實施一周年回首與展望專題研討會上，全國政協副主席、中心港澳工作領導小組常務副組長、國務院港澳辦主任夏寶龍用四個渴望展望香港美好前景。此中講到：我們渴望當時的香港，民主制度有更大先進，法妞妞謀略治加倍完備，權利和自由有更充分的保障，人人可望實現更全面的發展。孩子都能康健喜悅成長，學生都能接納優良的教育，年輕都有廣闊的就業創業舞臺、都能去追逐自己的理想，長者都能頤養天年，全體市民都享有加倍幸福安康的生活。
夏寶龍副主席飽含濃情的熱切渴望，傳遞了中心對香港未來的無窮厚望，寄托著國內同胞對香港的誠懇期許，描畫起香港未來政事順遂、市民和樂的美好愿景。香港應以國安法實施為出發點，依法行事，進一步筑牢民主法治的堅實基礎。
全心打造優質民主
2024年非法占中以來，在香港，民主已淪為反中亂港勢力的道具。火燒活人、刺殺議員、私刑路人、打砸建制派議員的就事處、暴力進攻傳媒機構和中資機構，甚至暴力洗劫象征民主法治的立法會大樓。稍有政見差異，便發狂施暴。天底下哪有這樣的民主！
香港是當代化國際大都會，并非處于蠻荒時代。香港不需要劣質民主，更不能搞假民主，真暴亂；香港必要全心打造優質民主。那麼，何謂優質民主？筆者以為，有兩個要素不可或缺。一是有序，二是有效。
所謂有序，便是大家必要按規程出牌。有句名言：我差異意你的觀點，但我誓死捍衛你說話的權利。在民主社會，各長處攸關方都有表白意見的權利，但必要以和諧、理性、非暴力的方式表白；必要通過法律許妞妞網路遊戲可的方式表白；在意見終極不被采納時，必要遵從民主方式作出的決意，不得因一己之利、以非民主的方式顛覆決意。
所謂有效，便是要能辦理實際疑問。民主是一種理念、一種精神，但在具體實踐中，民主是一種手段，終極要提拔社會治理程度，實現良政善治，造福當地大眾。假如民主不能到達這些目的，這樣的民主一文不值！
夏寶龍副主席渴望香港的民主制度有更大先進，便是但願香港要積極試探港式民主的實現路徑。港式民主有別于國內，但也不能照搬西方，必要符合一國兩制方針、符合香港實際、造福香港市民、體現人類文明水準。
促進法治加倍完備
很長時間以來，香港有一些市民會以為，香港承繼了英國留下來的法律，香港的法治根基是由英國法律構成的。這是嚴重過錯的！香港回歸祖國，意味著中國覆原對香港行使主權。中華人民共和國憲法訂明，在適當的時候成立香港特別行政區。香港根本法訂明，香港原有法律與根本法不沖突的，可以沿用。也便是說，香港地位是憲法確認的，香港的本地法得以沿用，是根本法確認的，所以，憲法和根本法共同構成了香港的法治基礎。促進法治加倍完備，當務妞妞心法之急是筑牢憲法和根本法構成的法治基礎。
首要，要健全根本法的落實機制。二十三條立法至今沒有完工，意味著香港沒有健全根本法的落實機制；目前，盡管國安法補上了香港在維護國家安全上的漏洞，但香港仍須推行二十三條立法的憲制責任。此外，香港還須對法律制度進行系統梳理，查漏補缺，凡是與根本法相沖突的法律，該廢止的廢止，該休眠的休眠；凡是落實根本法存在欠缺的，該立法的要立法，該修訂的要修訂，該補漏的要補漏。
其次，要變更司法獨大的近況。司法獨立是香港政治體制的特征之一，但司法獨立并不意味著司法獨大，并不意味著法官的獨立裁決權可以僭越根本法。黑暴時期的諸多判例表明，司法獨大的現象極度嚴重，甚至到了無法無天的處境，必要透過司法革新來糾偏糾錯，讓司法權更好地體現根本法的要求。
夏寶龍副主席渴望香港的法治加倍完備，便是但願香港在法治建設上與時俱進、有所作為，織牢法治的安全網，確保香港繁華不亂，為長遠發展提供優良的社會環境。
充分保障權利和自由
權利和自由從來都是有界線的。當下，香港某些人所言的權利和自由，超出了法律的界限，妨害了他人的權利和自由。充分保障權利和自由必要有底線、有分寸。
有底線便是必要在法律許可的范圍內。比如，根本法訂明，香港住妞妞撲克牌玩法對戰民享有結社、聚會、游行、示威的自由，但假如在以上活動中有違法行為，必要負法律責任；香港住民有言論、新聞、出版自由，但假如宣揚港獨、煽動暴力，必要負法律責任。有分寸便是不能妨害他人權利和自由。比如，有人在享受言論自由時，玷辱、恐嚇、造謠中傷他人，公然他人信息，這些都有失分寸。
夏寶龍副主席渴望權利和自由有更充分的保障，便是但願香港積極尋找保障人權的好設法，不能讓某些人打著人權幌子侵犯人權，不能讓少少數凌駕于大多數之上，不能讓權利和自由凌駕于法律之上。
具有在中心和場所豐富施政經驗的夏寶龍副主席，對民主與法治、權利與義務、個體長處與整體長處之間的辯證關系把握極度透明；他對香港社會不不亂、不和平的深層次理由看得極度精準，正是基于這樣的深刻洞察力、評斷，他始終圍繞一個法字談民主、談人權，言語不多，內涵深刻。解讀夏副主席的渴望，我們應該明了一個道理：國安家好，幸福綿長。要讓香港全體市民享有加倍幸福安康的生活，必要從筑牢民主法治基礎做起。
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